WEKO3
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そもそも、現代に生きる我々にとって身近な存在ではない武士の思想をとりあげようとすることには二つの理由がある。一つは、彼ら武士が自身の死とたえず向き合うことを余儀なくされる生を送っていたことである。自身の命を危険にさらす戦いの場ではもちろんのこと、いくさの途絶えた近世にあっても、武士の日常には突発的な死があふれていた。油断をすれば自身の死がこの瞬間にふりかかってくるかもしれないことを常に懼れる彼らの切実な緊張感は、我々とは比較にならない。したがって、武士の思想には、上に述べた問題意識がより先鋭化された形であらわれているのを見ることができるのである。\n もう一つは、彼ら武士が時代的にも社会状況的にも我々とは明白に隔絶した他者である点である。我々が自己自身の拠って立つ倫理思想を考える際には、それを客観的に見ることのできる視点を必要とする。それは例えれば全身を映す姿見のように、我々とはある程度離れた距離になければならない。そして、武士と我々は、一回きりの自己の生を生きることしかできないという条件において、まったく同質の存在である。したがって、武士の倫理思想は、もし我々が彼らと同じ状況に置かれたと仮定するならば、我々自身の思想となっていたかもしれないものである。その意味で、武士の倫理思想は、我々自身が現実に置かれている状況を知るために恰好の比較材料であるといえるのである。くどいようであるが、以上に述べた武士道思想をとりあげることの有効性について、もう一度だけ強調しておきたい。菅野覚明は、武士が本当の強さとは何かを追求する中から武士道が生まれてきたという説明に続けて、次のように言う。\n 武士道の根源は、本当の実力とは何かという問いにある。自己の実力だけが、自分の存立を支える武士の世界にあっては、この問いはまさに自己の生命を懸けた問いであった。武士道の厳しい自己探求の精神は、そこから生まれてくる。甘さが直ちに死を招く世界では、己れに対するいささかの手かげんも許されないからである。\n 存亡を懸けて、自己を問う。刀を持たない現代人にとって、武士道がなお訴えかけてくる何かを持つとすれば、それはおそらくこの一点に存するものと思われる。\n 「存亡を懸けて、自己を問う」とは、武士道の本質を衝く言葉であろう。我々とは全く異なる世界に生きた武士が、自己を問い続け、自らの生や死にどのような意味を見いだした上で武士道という答えを出したのか、という跡を辿ることは、"}]}, "item_10002_version_type_181": {"attribute_name": "著者版フラグ", "attribute_value_mlt": [{"subitem_version_resource": "http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85", "subitem_version_type": "VoR"}]}, "item_creator": {"attribute_name": "著者", "attribute_type": "creator", "attribute_value_mlt": [{"creatorNames": [{"creatorName": "吉原, 裕一", "creatorNameLang": "ja"}, {"creatorName": "ヨシハラ, ユウイチ", "creatorNameLang": "ja-Kana"}, {"creatorName": "Yoshihara, Yuichi", "creatorNameLang": "en"}], "nameIdentifiers": [{"nameIdentifier": "18160", "nameIdentifierScheme": "WEKO"}]}]}, "item_files": {"attribute_name": "ファイル情報", "attribute_type": "file", "attribute_value_mlt": [{"accessrole": "open_date", "date": [{"dateType": "Available", "dateValue": "2016-12-27"}], "displaytype": "detail", "download_preview_message": "", "file_order": 0, "filename": "2187_6525_048_08.pdf", "filesize": 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武士道を成り立たせるもの
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名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
---|---|---|
本文 (1.0 MB)
|
|
Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
---|---|---|---|---|---|---|
公開日 | 2016-12-27 | |||||
タイトル | ||||||
言語 | ja | |||||
タイトル | 武士道を成り立たせるもの | |||||
タイトル | ||||||
言語 | en | |||||
タイトル | Bushido, the Ethical Thought that is based upon a Master-servant Relationship | |||||
言語 | ||||||
言語 | jpn | |||||
資源タイプ | ||||||
資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
関連タイトル | ||||||
シンポジウム 日本人の心と絆 : 思想的、社会的、地理的視点から | ||||||
見出し | ||||||
大見出し | シンポジウム 日本人の心と絆 | |||||
言語 | ja | |||||
見出し | ||||||
大見出し | Symposium : The Ethos and Bonds of Japanese : From the Perspectives of Ethics, Sociology and Geography | |||||
言語 | en | |||||
著者 |
吉原, 裕一
× 吉原, 裕一 |
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著者ID | ||||||
内容記述タイプ | Other | |||||
内容記述 | 9000319565967 | |||||
書誌情報 |
国士舘人文学 en : Kokushikan journal of the humanities 巻 6, p. 153-162, 発行日 2016-03-15 |
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出版者 | ||||||
出版者 | 国士舘大学文学部人文学会 | |||||
ISSN | ||||||
収録物識別子タイプ | PISSN | |||||
収録物識別子 | 2187-6525 | |||||
NCID | ||||||
収録物識別子タイプ | NCID | |||||
収録物識別子 | AA12519434 | |||||
論文ID(NAID) | ||||||
関連タイプ | isIdenticalTo | |||||
識別子タイプ | NAID | |||||
関連識別子 | 40020784523 | |||||
NDC | ||||||
主題Scheme | NDC | |||||
主題 | 156 | |||||
フォーマット | ||||||
内容記述タイプ | Other | |||||
内容記述 | application/pdf | |||||
著者版フラグ | ||||||
出版タイプ | VoR | |||||
出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 | |||||
注記 | ||||||
通巻48号 (国士館大学人文学会紀要からの通号) 雑誌変遷情報 : 国士館大学人文学会紀要→国士館大学文学部人文学会紀要→国士舘人文学 シンポジウムタイトル : 日本人の心と絆―思想的、社会的、地理的視点から― 開催情報 : 2014年11月22日 (土) 13 : 00 ~ (於 : 34号館B 301教室) 提題者 : 吉原裕一, 鈴木江理子, 宮地忠幸 「武士道を成り立たせるもの」吉原裕一 「多文化化する日本の現在 (いま)」鈴木江理子 「日本の農村における地域づくりの新たな潮流」宮地忠幸 |